Семья Перепаловых из села Барнаульского. Алтай.
Для Перепаловых, "однофамильцев" и забытых родственников".
Дементий Антонович Перепалов (1830-1912) и Евфимия Прокопьевна Перепалова (1839-1911)
Дементий Антонович первооснователь династии Перепаловых на Алтае, родился в 1830 году в европейской части Российской Империи. Родом был из крестьянского сословия. Жена Перепалова Евфимиия Прокопьевна (1839-1911), у них были дети Анисим (1840), Дарья (1863), Евдокия (1866), Илья (1872). С 1851 по 1884 годы проживал в деревне Рождественка Петропавловской волости Самарского уезда Самарской губернии. Из архивных источников известно, что у него там жил отец Антон Матвеевич (1806) и братья Емельян (1826) и Алексей (г.р. неизвестен). Соответственно дедом был человек по имени Матвей 1786 года рождения. P.S.: Даты рождения определены расчетным способом. По государственной программе переселения малоземельных крестьян в 1884 году Дементий Антонович переселился в с.Барнаульское Шадринской волости Барнаульского уезда Томской губернии.
Дементий Антонович Перепалов на Алтай переселился, когда ему было уже 54 года. До Алтая Перепаловы добирались добрых три месяца караваном на телегах с нехитрым крестьянским скарбом, женами и детьми. Преодолев расстояние почти три тысячи верст из Самарской губернии, они остановились в селе Барнаульском Шадринской волости Барнаульского уезда. Село было крупное, больше саратовской Рождественки и постоянно прирастало за счет переселенцев. В год переселения (1884) была построена церковь, названная в честь святого Архангела Михаила покровителя земли русской (как на прежнем месте во Владимировке). Село возникло в 1734 году и располагалось на берегах одноименной речки Барнаулки в потрясающем реликтовом ленточном бору. Горный заводчик Акифний Демидов основал здесь ямской станец Змеиногорского почтового тракта. К концу 19-го века станец разросся в крупное экономически развитое село. В 1911 году проживало 4200 жителей, имелась великолепная церковь, церковно-приходская школа, водяная мельница (останки которой и сейчас можно обнаружить на берегу реки), кожевенный завод, кузница, сапожная мастерская, два маслодельных завода, лавка с мануфактурными товарами, три лавки с мелочными товарами, трактир, ежегодная ярмарка для соседних сел, частный магазин и кредитное товарищество Кисина, самого богатого и уважаемого сельчанина. Было в Барнаулке шесть улиц и семь переулков. Одна из них называлась Самарской, помимо наших Перепаловых, в селе проживали земляки: Кузнецовы, Букреевы, Никитины, Панковы, Доронины, Никулины, Каменевы, Хрущевы и другие. Земля находилась за правой кромкой бора в степной части на некотором отдалении от села и принадлежала Барнаульской сельской общине. Вдоль левой кромки бора на расстоянии пешей доступности находилось другое село Колыванское и деревня Арбузовка. Жизнь в селах кипела.
Дементий Антонович Перепалов прожил в селе Барнаульском Томской губернии с 1884 по 1912 годы безвыездно до последних дней жизни. В его биографии здесь на Алтае произошло множество событий, о которых рассказали метрические книги Михайло-Архангельского храма с.Барнаульского. Только в период с 1891 года по 1901 он восемь раз был поручителем при венчании молодых пар, а именно у Зубова Петра, Кузнецова Алексея и Кузнецова Евфимия, Хрущева Кирилла, Филатова Семена, Панкова Евфимия, Кишкина Георгия (см. ГААК Фонд 144 Опись 6 том 1 дело №29 за 1884г., 1886-1898г.г., 1900-1909г.г. раздел "Брачующиеся"). На Алтае поручителей со стороны жениха или невесты именовали посаженными отцами. Посаженные отцы были из числа семейных поживших мужчин. Они выполняли в будущей супружеской жизни молодоженов функцию наставников молодых. Его младшие дети на Алтае повзрослели и выпорхнули из родительского гнезда. 9 ноября 1886 года, например, вышла замуж дочь Евдокия за Ивана Гуткова, а 10 января 1893 года женился сын Илья на девице Анне Баклановой (1873 г.р.), о чем сохранились метрические записи. В 1892 случилась страшная эпидемия холеры в Барнаулке, умирало до семидесяти человек ежедневно. Умерших хоронили отдельно, по этой причине было образовано холерное кладбище. Гробы не успевали готовить для умерших, хоронили людей в колодах, из которых кормили лошадей, забивали их горбылем и отвозили на кладбище. Эпидемия холеры до сих пор сохранилась в воспоминаниях старожилов и актовых записях о смерти метрической книги Михайло-Архангельсего храма. В августе месяце 1892 года в возрасте 26 лет умерла Евдокия Дементиевна Гуткова (Перепалова) (1866 г.р.) дочь - от холеры. В связи с ее смертью прервалась последняя женская ветвь родословной Перепаловых с Алтая. Супруги Гутковы в законном браке родили троих сыновей, но они умерли в младенчестве. У Ильи Дементиевича в законном браке родилось десять детей: Андрей (1893), Анастасия (1896, ум. млад.), Петр (1898), Катерина (1900), Алексей (1903), Яков (1905), Анна (1907), Григорий (1911), Василий (1913), Кондрат (1915), Аксинья (1917, ум. млад.), Марина (1920, ум. млад.). У старшего сына Анисима Дементиевича (1860) родилось шесть детей: Матвей (1884), Александра (1888, ум. млад.), Борис (1891), Семен (1894), Евдокия (1896), Ирина (1898). Таким образом Дементий Антонович при жизни стал счастливым дедом четырнадцати внуков. Сам Дементий Антонович женат был на Евфимии Прокофьевне 1839 года рождения, которая была моложе мужа на девять лет. Данный факт обращает на себя внимание, большой разрыв в возрасте супругов в те времена был редкостью. Дементий Антонович вероятнее всего был женат вторым браком. Других причин повторного венчания в православная церковь не признавала.
Саратовские переселенцы супружеская чета Дементий Антонович и Евфимия Прокопьевна Перепаловы были долгожителям. Последние архивные записи о них сделаны на Алтае. Благодаря Государственному архиву Алтайского края (ГААК) были восстановлены полные имена и точные годы их жизни. 25 декабря 1911 года в возрасте семидесяти двух лет умерла Евфимия Прокопьевна Перепалова (1839-1911) жена. Через один год 31 октября 1912 года в возрасте восьмидесяти двух лет умер сам Дементий Антонович Перепалов (1830-1912). Они прожили трудную, но достойную жизнь. Супруги похоронены на барнаульском сельском кладбище, сегодня на этом месте пустырь. На месте бывшего кладбища установлен поклонный крест. Светлая им память от многочисленных потомков!
Скорбная метрическая запись в церковной книге Михайло-Архангельского храма о смерти: "... (год) 1911; (декабрь) 25 (усопла); (декабрь) 27 (отпета); села Барнаульского крестьянина Дементiя Антонова Перепалова ЖЕНА Евфимiя Прокофьева 72 года ..."
Скорбная метрическая запись в церковной книге Михайло-Архангельского храма о смерти: "... (год) 1912; (октябрь) 31 (усоп); (ноябрь) 2 (отпет); села Барнаульского крестьянинъ Дементiй Антоновъ Перепаловъ 82 года ..."
Солыпинская реформа на Алтае в селе Барнаульском Дудинской волости
Сегодня села Барнаульского нет, оно сохранилось лишь в воспоминаниях старожилов, в архивных документах и на старинных картах. Грустно, но в этом событии кроются объективные причины и главная из них земельный вопрос. В России возникло малоземелье крестьян, которое создавало постоянное напряжение в обществе конца девятнадцатого начала двадцатого века. Официальной попыткой разрешения конфликта была аграрная реформа 1906 года. Широкий комплекс мер реформы разрабатывался кабинетом министров. Ставилась задача изменить сложившуюся структуру землевладения в России и создания из числа крестьян полноценного класса эффективных собственников земли, как опоры российского государства. Реформа предусматривала постепенную ликвидацию коллективной собственности на землю патриархальных общин, ликвидацию самих сельских общин, предоставлялось крестьянам право выходить из нее и получать в свою долю земли в собственность - в одном месте. Таким образом образование в округе крупных сел новых отрубов, хуторов, поселков правительством поощрялось. Предполагалось, что социальная база революций и других потрясений уменьшится. Методы осуществления аграрной реформы были не насильственными, конфискация земель помещиков и других крупных собственников не предусматривалась. Предполагался плановый цивилизованный выкуп земли крестьянами. Было определено финансирование, создан Крестьянский поземельный банк, предусматривались льготные кредиты. Разрешалась продажа помещиками своих земель, а также использование государственных земель для наделения ими крестьян. Столыпинская реформа в селе Барнаульском имела серьезные подвижки. Первыми частными собственниками земли стали Сидоров Николай с пятью сыновьями и Иванов Алексей с тремя сыновьями. Они вышли из Барнаульской общины в 1912 году и отъехали к своим наделам, их примеру последовали другие селяне. Так по информации топчихинских краеведов образовались поселки Сидоровка, Ново-Барнаулка, Ракиты, Чаячье, Солоновка, Киселев лог (Киселевка). По собственному заявлению инициатора реформы Председателя Совета министров П.А. Столыпина необходимо было время без войн и без революций. "Дайте 20 лет покоя, и вы не узнаете Россию! - говорил реформатор - Нам не нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия." В 1911 году на него совершено покушение, 28 июня (11 июля) 1917 г. постановлением Временного правительства реформа была прекращена.
Декрет Совета Народных комиссаров о Земле 1917 года
В октябре 1917 года в России произошла социалистическая революция или по другому мнению государственный переворот. Нерешенный земельный вопрос по-прежнему оставался актуальным для крестьян, возникла новая волна аграрных преобразований в России. Среди крестьян был популярен партийный лозунг "землю тем, кто ее обрабатывает". Лозунг сыграл значимую роль в борьбе советской власти с контрреволюцией, а на практике оказался чистейшей воды блефом. Новые партийные вожди имели марксистскую идеологию, которая категорически отвергала существование любого вида частной собственности. В решении земельного вопроса экономические подходы уступили место политическим. Декретом СНК (Совета Народных комиссаров) от ноября 1917 года "О Земле" все виды ее собственности были упразднены. Земля была национализирована и монопольным владельцем ее стало государство. Сельские общины были распущены, вместо них созданы советы разных уровней. Для крестьян это означало, что если в царское время пашенные наделы были в аренде у сельской общины, то теперь - у государства. Только понятно это стало людям в 1930-х годах во время масштабной коллективизации. Крестьянам давали землю по количеству едоков в семье, вменялся единый сельскохозяйственный налог. Все это устраивало крестьян, особенно с большими семьями. Земля барнаульских крестьян находились на значительном удалении от села. Для проведения полевых работ приходилось строить временные полевые станы и жить в них безвыездно до поздней осени, что было неудобно. Дома на приусадебном хозяйстве оставались дети и кто-либо из старших членов семьи. Советская власть разрешила иметь капитальное жилье вблизи арендуемых пашенных наделов. Так за короткое время в округе с.Барнаульского с 1918 по 1920 годы образовались поселки Макарьевка, Соловьевка, еще одна Солоновка, Алексеевка, Ивановка, Волгариха, Куличиха, Лаврентьевка, Букреевка, Володарка, Петухи.
Урочище Барнаульское
Население села Барнаульского быстро сокращалось, а само оно приходило в упадок. Село стало называться в 1920-х годах Вторым Барнаульским, затем Старо-Барнаульским. В 1929 году на его месте образовался колхоз имени Тельмана. В последствии это название прочно закрепилось за селом - демидовское село утратило свое исконное историческое название. Местные жители стали называть его просто Тельманом с ударением на мягкую "Е". В ходе административно-территориальных преобразований в СССР вместо Томской и Алтайской губерний образовался Западно-Сибирский край, вместо уездов образовались районы, волости были упразднены. В новых границах колхоз Тельмана оказался на отшибе между Топчихинским и Павловском районами. Просуществовал колхоз не долго, в начале 1950-х годов он "развалился" и был поглощен крупным колхозом "Маяк" с центральной усадьбой в соседней Сидоровке. Поселок Тельмана стал бригадой этого колхоза. В дальнейшем Тельман был признан неперспективным поселком и в соответствии с государственной программой ликвидации неперспективных сел на Алтае был ликвидирован. Для этого в соседней Сидоровке для переселяемых жителей построили новую улицу "Северную", в дома которой поселили тельманцев. В 1957 году осталось в Тельмане только пять дворов старожилов, затем трое жителей. Последним в 1998 году умер Николай Никитин. Урочище Барнаульское сегодня - это гигантский пустырь вдоль русла р.Барнаулки длинною с десяток километров посреди реликтового бора. В нем растет трава и ковыль... Там установлены два поклонных креста. Один стоит на месте холерного кладбища, а другой на месте, где стояла Михайло-Архангельская церковь... Что касается земельного вопроса, то он и поныне в 2000-х годах актуален для России.
Масштабная коллективизация на Алтае. Как это было на самом деле?
Сельский митинг под лозунгом "Ликвидируем кулака как класс".
Масштабная коллективизация сельского хозяйства - это очередной этап реформирования земельных отношений в России (СССР) по идеологическим лекалам. Коллективизация нанесла невосполнимый урон сельскому хозяйству, многие показатели аграрного потенциала России до сих пор не восстановлены. Коллективизация приводила к человеческим жертвам, разрушала семьи, коверкала судьбы людей. Семьи Ильи Дементиевича Перепалова, его брата Анисима Дементиевича, племянника Семена Анисимовича и сотен тысяч других людей яркий тому пример. Аграрный сектор после революции оставался частным единоличным, такое производство не вписывалось в марксистскую идеологию. Мелкотоварное производство было пережитком капиталистического прошлого и вызывало многочисленные дискуссии в партии. Крестьяне были главным поставщиком продуктов питания в СССР, большую лепту вносили крепкие зажиточные крестьяне. С другой стороны жизнь не стояла на месте, возникли новые технологии обработки земли, появились современные орудия производства взамен старым. Производительность тракторов, комбайнов и иных механизмов была на много выше ручного труда. На крохотных земельных наделах работать техникой было нельзя, нужны большие площади. Механизация сельского хозяйства увеличивает производительность труда, объемы производства, затраты и себестоимость готовой продукции понижаются. Разрешение приобретать технику в собственность крепким крестьянам даже не обсуждалось - это был бы шаг назад к загнивающему капитализму. В 1927 году дискуссии о мелкотоварном сельском хозяйстве закончились. Сталиным выбран курс на кооперацию крестьян. Благодаря жестким методам и сжатым срокам проведения она стала трагической страницей в истории страны. Объективная оценка событий 1930-х годов в аграрном секторе недооценена.
Распространившиеся вести о готовившейся коллективизации посеяли на селе панику. Перед неизбежной потерей личного имущества крестьяне отчаянно сбывали его с рук и потянулись в города. Под нож пошли сотни тысяч голов крупного рогатого скота, что вело к катастрофе. На следующий год СССР столкнулся с дефицитом не только мяса, но и всего мясо-молочного ассортимента. Накануне событий коллективизации, урожай в стране был хорошим, однако в городах начались перебои со снабжением хлеба. Сельхозпродукцию продукцию создавали крестьяне, а закупочные цены на нее устанавливало государство. Закупочные цены были низкими, в сложившейся ситуации крестьяне не спешили продавать свою продукцию на невыгодных для них условиях, они прятали зерно, его отбирали силой. В стране возник искусственный дефицит хлеба, который спровоцировал серьезную напряженность в городах страны. Такую ситуацию власти расценили как хлебную забастовку крестьян. В декабре 1929 года правительство приняло меры по исправлению сложившейся ситуации. Решено создавать на местах сельхозпредприятия, управлять которыми (колхозами, с/х артелями) было легче чем неорганизованной массой. Середняки и бедняки должны объединиться для совместной коллективной работы, передать орудия производства (сеялки, плуги, молотилки, веялки, лошадей, телеги, амбары, риги, семенное зерно, фураж и прочие) в общий котел. Предприятиям доводился твердый государственный план хлебозаготовок, излишки произведенной продукции распределялись между колхозниками по количеству заработанных трудодней. Колхозам разрешалось приобретать современную сельхозтехнику. Так на многие годы вперед было установлено административно - командное управление сельским хозяйством в стране, закреплен отказ от частной собственности на орудия труда. В результате административные методы ведения сельского хозяйства сделали эту отрасль экономики не рентабельной и дотационной, СССР стал страной импортером сельхозпродукции из за рубежа (Канады и США). Индивидуальный труд с уплатой единого сельхозналога перестал поощряться, единоличник стал именем нарицательным, им создавались искусственные препоны. Размер сельхозналога постоянно возрастал, введены уголовные меры наказания за его не оплату. Главные производители сельхозпродукции "крепкие" крестьяне в такой политике государства были не заинтересованы. Им было что терять, при этом конечный результат работы в новых условиях представлялся сомнительным. Первые годы работы колхозов не принесли ожидаемых результатов, они не справились с поставленной задачей по обеспечению страны продовольствием. Обстановка со снабжением населения продуктами питания стала еще хуже. В 1932-1933 годах случился массовый голод, охвативший основные житницы страны. Особенно острым он был в районах, где активно насаждались колхозы. Возникли возмущения бедноты, были человеческие жертвы. Не из публикаций, а от моего отца в детстве слышал воспоминания о том времени. Из-за голода в 1933 году умерли его дед Иван и бабушка Агафья Проскоряковы переселенцы Тамбовской губернии на Алтай в село Рогозиху. Для оснащения армии и создания современной индустрии (индустриализации страны) необходимо закупать оборудование заводов за рубежом, для этого требовалась валюта. Валютная выручка казны была мала и пополнялась от продажи за границу товарного зерна, другие товары в нужном объеме на внешний рынок СССР предложить не мог. Правительство в этих условиях действовало жестко, требуя от колхозов строгого выполнения государственного плана.
Обстановка в стране накалялась, ошибки в аграрной политике властями оправдывались не собственными просчетами, а происками сельской контрреволюции и обострением классовой борьбы. Начались репрессии, которым подвергались люди выражавшие публичное несогласие, открытый протест и сопротивление новым реформам. Раскулачивали по официальным партийным рекомендациям. Было три категории кулаков. Например, низшая категория - «лишенцы» или лишенные избирательных прав. У них конфисковывали личное имущество, жилье, сельхоз орудия, скот и прочее. Составляли акт прихода вещей в колхоз, зачастую кулацкое добро до ниточки (шубы, шали, валенки, продукты) делились между активистами. Из села (района) семью выселяли, чтобы народ не мутили. Кандидатов на «окулачивание» определяли местные деревенские вожди. Приведу как пример протокол заседания активистов Ракитинского сельского совета Топчихинского района. Повестка дня: очистка колхоза от классово чуждых людей; слушали Перепалова Андрея и брата Якова. Выступили: Воробьев, Ершов, Кононыхин - они имели сельхозтехнику; эксплуатировали людей; а отец у них в Нарыме. Решили: лишить избирательного права; считать домохозяйства братьев одним общим; подвести под кулацкое хозяйство; из колхоза выключить. Узаконенный беспредел был принят единогласно. Это была самая «гуманная» мера, после которой Яков скрывался несколько лет. Ко второй категории относили людей, которые не молчали, а открыто возмущались действиями властей, критиковали практику отъема нажитого добра. Их лишали избирательных прав и выселяли из района в глухую тайгу на север Томской области в специальные поселения. В народе это место именовалось - Нарым.
По такой категории раскулачен Илья Дементиевич Перепалов. Сохранились воспоминания моей мамы Веры Яковлевны (1929) Проскоряковой в девичестве Перепаловой: деда раскулачили из-за дома, дом перевезли в Топчиху, в нем было учреждение - детский сад. Ее двоюродный брат Иван Андреевич Перепалов (1938) из Соловьевки вспоминает: у деда был какой-то конфликт с районным прокурором. Они слышали об этом от своих родителей. Значит повод обвинить Илью Дементиевича в активном возмущении поступками властей у прокурора формально был, за что он поплатился жизнью в Нарыме. На местах поселений власти оказались не готовы к приему большого количества переселенцев, были многочисленные жертвы. Многие люди погибали в пути, от голода, от болезней, тонули на переправах рек. К наивысшей первой категории раскулаченных относили лиц выражавших не только возмущение, но открытый протест и сопротивление властям. Такие люди были врагами народа, занимались ими органы внутренних дел (НКВД). Их арестовывали, получали признательные показания, судили особыми тройками судей и приговаривали к ГУЛагу или высшей мере (расстрелу). Папа рассказывал, что его дядюшка Ион Карпович (1892 г.р.) Проскоряков из Рогозихи председатель колхоза Вторая пятилетка в 30-х годах осужден на восемь лет за «контрреволюционную агитацию и террористические намерения над активистами села Рогозиха» и сгинул. Другой дядюшка Федор Карпович Проскоряков (1898 г.р.) за то, что «состоял в диверсионной террористической контрреволюционной организации из 28 человек в Рогозихе» был расстрелян. Оба они реабилитированы посмертно и признаны жертвами политических репрессий (см. общероссийскую базу данных Мемориал). Были случаи когда людей спасали от раскулачивания знакомые односельчане, своевременно тайком сообщая об опасности. Так чудом спасся Семен Анисимович Перепалов (1894), он ночью уехал из Арбузовки и вынужден всю жизнь скрываться на чужбине в далеком Хабаровском крае. Нет ясности о последних днях жизни Анисима Дементиевича Перепалова, причина его смерти в 1935 году может быть связана с раскулачиванием Семена, когда конфисковали дом и семья жила в землянке. Дата раскулачивания сына странным образом совпадает с датой смерти престарелого отца. Численность сельского населения в стране сокращалась, люди покидали родные места. Поздин С.В. краевед и директор Топчихинского районного музея отмечает, что количество раскулаченных и высланных за пределы Топчихинского района исчисляется не одной сотней семей. По печально знаменитой 58 статье УК РСФСР за 1931-1936 годы было арестовано и предано суду 180 человек. Число осуждённых по статьям за срыв хлебозаготовок, «социально чуждый элемент», по закону "за колоски" вообще не посчитано.
Нешуточные заголовки на первой полосе окружной газеты в Западно-Сибирском крае БАРАБИНСКАЯ ДЕРЕВНЯ: Срок выполнения кулацкими хозяйствами твердых заданий по слаче излишков хлеба истек Ко всем кулакам и зажиточным, которые не выполнили задания, немедленно применять пятикратное обложение и 61-ю статью Уголовного Кодекса вплоть до высылки из округа 1500 пудов хлеба прячет Лукин Мирон Строгие судебные приговоры кулакам за срыв хлеьозаготовок
Когда читаешь пожелтевшие страницы старых газет 30-х годов, начинаешь лучше понимать атмосферу того времени. Алтай являлся составной частью Западно-Сибирского края и на него распространялись директивы Новосибирского крайкома ВКП(б) и Крайисполкома, представленные многотиражкой. Из Новосибирска пришло в Топчиху указание рассмотреть "жалобу" от Андрея Перепалова. На первой странице читаем набор лозунгов, призывов к немедленным действиям, а также угрозы и предупреждения. Вот некоторые из них: «Красные обозы в Чановском районе идут один за одним», «Срок выполнения кулацкими хозяйствами твердых заданий по сдаче излишков хлеба истек», «1500 пудов хлеба прячет Лукин Мирон», «Строгие судебные приговоры кулакам», «Партийные ячейки и сельские советы несут полную ответственность за хлебозаготовки в своих селениях», «Невыполнение плана, бездеятельность, нераспорядительность будут караться как пособничество классовому врагу», "Ко всем кулакам и зажиточным, которые не выполнили задания, немедленно применять пятикратное обложение и 61-ю статью Уголовного Кодекса вплоть до высылки из округа", «Колхозы, задерживающие товарный хлеб, подлежат исключению из членов Колхозсоюза и лишаются права на получение каких-либо кредитов от государства». Впечатляют отдельные слова и грозные фразы: будут караться, враг, пособничество, строгие судебные приговоры, высылка из округа, 61-я статья УК, пятикратное обложение, лишаются права. Фраза: 1500 пудов хлеба прячет Лукин Мирон, сегодня вызывает некоторое недоумение - вырастил столько хлеба и вынужден прятать. Мирон наверное вступит в колхоз или уедет в город от проблем, могли расстрелять. Обращает на себя внимание примитивная карикатура на первой полосе газеты. Она показывает читателю, что ждет его за срыв хлебной заготовки. Обычно для единоличника все заканчивалось очень трагически. Его вначале прессовали 5-ти кратным обложением, затем выселят из района и без судебного решения конвоируют по этапу в Нарым. Без комментария, время было такое 15-го октября 1929 года. Тематика заголовков газеты "Барабинская деревня" была актуальна, так работали все многотиражки. Барабинск сейчас это административный центр муниципального района в соседней Новосибирской области.